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        1. 賭技娛樂場_放寬網眼,讓學術長大

            現在賭技娛樂場我們不知道自己會什麽,不知道自己想做什麽,想做的事情又往往不知該如何下手,或者沒有真正嘗試過,但又不甘心,簡而言之就是不懂不知不做,然後只能一直迷茫。
            實際上,不管我們現在處于哪個階段,你都可以把自己變成一張白紙,既然是空白,就不怕任何的嘗試和失敗,我們有的是機會開始,只是不要攤開這張紙卻無從下手,只是不要還沒有開始,就急著結束。
            生活可怕就在這裏,一個人如果安于現狀,倒也罷了,怕的就是苦于內心的不甘心,但卻不願意改變,到最後現在的日子也過不好,未來也岌岌可危。不知如何去做,或者做到中途就因爲種種借口回到了起點,那麽生活就變成一種尴尬的處境,讓你在不上不下之間煩惱,陷入自我的懷疑和否定,但這其實歸根結底不是你的能力問題,而是心態。
            心態的轉變是改變自己的第一步,如果盲目地去跟風和實踐,到最後只能活得很累,只有真正扭轉了自己的意識,才會心甘情願去做那些自己從未嘗試的挑戰。如果明明想要改變自己,但總是卡在幻想中無法自拔,明明自己付諸了努力卻是被迫被改變,那麽生活就會告訴你,一切都是錯誤,需要重新再來。
            不要去擔心你的生活如何結束,也不要去害怕你的未來會是怎樣的結局,你都還沒有開始,你怎麽知道未來的自己,是什麽樣子?
            我們都是這樣子,眼前的一切不忍放棄,未來的種種卻總想不勞而獲,這樣子的情緒就會讓我們忽略了現在的行動,而只是觀望未來種種美好的假象。任何人的成功都是不空穴來風,任何人的道路都不是一帆風順,哪怕你看到現在所有的成功人士,在他們榮耀的背後,哪一個不曾經曆過那些義無反顧的勇敢和堅持?
          最好的生活狀態,無非就是心懷著你的夢想,勇敢過自己的生活,哪怕最後過了拼搏奮鬥的年齡,回歸到了平淡的日常生活,也無所謂。
            相信自己,相信夢想,相信溫暖,相信愛,相信所有的努力都會有回報,相信你的一切。
            你要清楚你的道路不是任何人可以替你打算和安排,你要明白你不是任何人的翻版,也不是別人的替代品,你只有真正做自己才能活得踏實和快樂,你也只有真正認清了自己,才會明白自己需要什麽。
            對待生命,你不妨大膽冒險一點,因爲好歹你要失去它。如果這世界上真有奇迹,那只是努力的另一個名字。
            生命中最難的不是沒有人懂你,而是你不懂你自己。你要做的是讀懂自己,做最好的自己。

             孟老先生有雲“數罟不入洿池,魚鼈不可勝食也。”然在我們這個日益呼籲諾貝爾獎,召喚大師的年代,無數專家迫不及待地跳入漁網,以求短期內涅化爲大師。這不僅使人驚呼“收獲”更多的同時驚疑,“將來會有什麽?”

            對碩士、博士、導師、學者的種種論文指標,輿論對大師,對諾貝爾獎的偏執的渴盼化爲一張張細密的漁網,撈起了本應該繼續成長的小魚,留下一潭池水。

            “古人學問無遺力,少壯功夫老始成”,可見做學問,做出真正具有價值的學問是需要長時間。司馬公三十年著《史記》,曹雪芹十年語紅樓,這其中凝聚著他們的血與淚,超絕的學者必使用超長的時間來成長。由此看來,我們今天那細網中無數未成大魚專家們大師背後浮現的是一個個看似華麗的泡沫。何不將網眼放寬,讓魚兒們有更多時間來經曆人生,充分成長?

            除了時間,細雨帶去的還有學者們本應堅守的甯靜。學者,本應是耐得寂寞的。錢鍾書先生筆耕一生,留下無數讓人驚歎的華章《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》,先生以他的博學一次次震驚世界,然而人們在驚于其文時卻總是忽略先生兩耳不聞窗外塵囂事的用心苦讀,忘卻了先生圖書館的一杯淡茶,一本書的甯靜身影。夢醒推窗望殘月,哪堪只影映孤牆,也許,只有甯靜淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更遠。書中曾說到劍橋爲霍金留下了一個甯靜的空間,可我們爲什麽就一定要急于將學者們套入網中,曝于公衆之下,給他們留下一片甯靜吧!

            使魚們甘于入網的另一個原因是名利。不可否認,求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因,但,那些真正名垂青史的,卻大多沒入名利場。孔子曰:“學之者不如樂之者”,可見他不甚贊賞爲名利而做學問的行爲。看淡了眼前的富貴,忘卻了功名利祿,留得那顆菩提心,學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界後卻躲入鄉下小鎮,從此遠離喧囂。他在逃避什麽?他在守望什麽?

            那是一顆融于學術、融于藝術的心,那是一把打開精神高處的鑰匙。忍把浮雲換了淺吟低唱,柳永如是說。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利亵渎的淨土吧?莫急于讓他們被浮名的心網套牢,莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純淨與人格的獨立,不是名爲專家、大師的鎖鏈,不要束縛了學者們心靈的翅膀。

            何妨讓賭技娛樂場們把種種網眼留得更寬一些,把急躁的心平淡一些,三十年後再來收獲這一批長成的大師。 

            現在賭技娛樂場我們不知道自己會什麽,不知道自己想做什麽,想做的事情又往往不知該如何下手,或者沒有真正嘗試過,但又不甘心,簡而言之就是不懂不知不做,然後只能一直迷茫。
            實際上,不管我們現在處于哪個階段,你都可以把自己變成一張白紙,既然是空白,就不怕任何的嘗試和失敗,我們有的是機會開始,只是不要攤開這張紙卻無從下手,只是不要還沒有開始,就急著結束。
            生活可怕就在這裏,一個人如果安于現狀,倒也罷了,怕的就是苦于內心的不甘心,但卻不願意改變,到最後現在的日子也過不好,未來也岌岌可危。不知如何去做,或者做到中途就因爲種種借口回到了起點,那麽生活就變成一種尴尬的處境,讓你在不上不下之間煩惱,陷入自我的懷疑和否定,但這其實歸根結底不是你的能力問題,而是心態。
            心態的轉變是改變自己的第一步,如果盲目地去跟風和實踐,到最後只能活得很累,只有真正扭轉了自己的意識,才會心甘情願去做那些自己從未嘗試的挑戰。如果明明想要改變自己,但總是卡在幻想中無法自拔,明明自己付諸了努力卻是被迫被改變,那麽生活就會告訴你,一切都是錯誤,需要重新再來。
            不要去擔心你的生活如何結束,也不要去害怕你的未來會是怎樣的結局,你都還沒有開始,你怎麽知道未來的自己,是什麽樣子?
            我們都是這樣子,眼前的一切不忍放棄,未來的種種卻總想不勞而獲,這樣子的情緒就會讓我們忽略了現在的行動,而只是觀望未來種種美好的假象。任何人的成功都是不空穴來風,任何人的道路都不是一帆風順,哪怕你看到現在所有的成功人士,在他們榮耀的背後,哪一個不曾經曆過那些義無反顧的勇敢和堅持?
          最好的生活狀態,無非就是心懷著你的夢想,勇敢過自己的生活,哪怕最後過了拼搏奮鬥的年齡,回歸到了平淡的日常生活,也無所謂。
            相信自己,相信夢想,相信溫暖,相信愛,相信所有的努力都會有回報,相信你的一切。
            你要清楚你的道路不是任何人可以替你打算和安排,你要明白你不是任何人的翻版,也不是別人的替代品,你只有真正做自己才能活得踏實和快樂,你也只有真正認清了自己,才會明白自己需要什麽。
            對待生命,你不妨大膽冒險一點,因爲好歹你要失去它。如果這世界上真有奇迹,那只是努力的另一個名字。
            生命中最難的不是沒有人懂你,而是你不懂你自己。你要做的是讀懂自己,做最好的自己。

             孟老先生有雲“數罟不入洿池,魚鼈不可勝食也。”然在我們這個日益呼籲諾貝爾獎,召喚大師的年代,無數專家迫不及待地跳入漁網,以求短期內涅化爲大師。這不僅使人驚呼“收獲”更多的同時驚疑,“將來會有什麽?”

            對碩士、博士、導師、學者的種種論文指標,輿論對大師,對諾貝爾獎的偏執的渴盼化爲一張張細密的漁網,撈起了本應該繼續成長的小魚,留下一潭池水。

            “古人學問無遺力,少壯功夫老始成”,可見做學問,做出真正具有價值的學問是需要長時間。司馬公三十年著《史記》,曹雪芹十年語紅樓,這其中凝聚著他們的血與淚,超絕的學者必使用超長的時間來成長。由此看來,我們今天那細網中無數未成大魚專家們大師背後浮現的是一個個看似華麗的泡沫。何不將網眼放寬,讓魚兒們有更多時間來經曆人生,充分成長?

            除了時間,細雨帶去的還有學者們本應堅守的甯靜。學者,本應是耐得寂寞的。錢鍾書先生筆耕一生,留下無數讓人驚歎的華章《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》,先生以他的博學一次次震驚世界,然而人們在驚于其文時卻總是忽略先生兩耳不聞窗外塵囂事的用心苦讀,忘卻了先生圖書館的一杯淡茶,一本書的甯靜身影。夢醒推窗望殘月,哪堪只影映孤牆,也許,只有甯靜淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更遠。書中曾說到劍橋爲霍金留下了一個甯靜的空間,可我們爲什麽就一定要急于將學者們套入網中,曝于公衆之下,給他們留下一片甯靜吧!

            使魚們甘于入網的另一個原因是名利。不可否認,求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因,但,那些真正名垂青史的,卻大多沒入名利場。孔子曰:“學之者不如樂之者”,可見他不甚贊賞爲名利而做學問的行爲。看淡了眼前的富貴,忘卻了功名利祿,留得那顆菩提心,學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界後卻躲入鄉下小鎮,從此遠離喧囂。他在逃避什麽?他在守望什麽?

            那是一顆融于學術、融于藝術的心,那是一把打開精神高處的鑰匙。忍把浮雲換了淺吟低唱,柳永如是說。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利亵渎的淨土吧?莫急于讓他們被浮名的心網套牢,莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純淨與人格的獨立,不是名爲專家、大師的鎖鏈,不要束縛了學者們心靈的翅膀。

            何妨讓賭技娛樂場們把種種網眼留得更寬一些,把急躁的心平淡一些,三十年後再來收獲這一批長成的大師。 

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